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I4t Puesque la defccnd(nci, de los Agot'~s, feaTradkió < en Ilearne. qu41 yo la pinto;confia lo vno, por lo que los i Bearnefcsentendidos afirm3n todos a vna.Lo otro,por lo que cfcriuen<losPadres de laCompañia de lcfus,muy gra uc:s,qoe por orden de la Rc:yna Madre en la menor ed:id delRey fu hijo,que oy gouierna, difcuuie ron por aque– llos Payfes,predicando, cófcffando,y enfeñaodolaDo tri n,Chrifüana,( egun fu lnfütuto.Yentre ot rasc.ofasdignas oc notat1hallaron efia, y la efcriuieron a fu General:yanda imprefaen la HíHoria Annua de dichaCompañia,del año 1613. 16 ,4.y al vno de efios Padres vimos, y hablamos en <;arago~ael año 16 19. ~e fea Tradicion de Baxa N3ua:-r2, feprueua entre· otros con el teíl:imonio del P,dre luan de ViH~nneuJ,quc. ha Tiuido en líl mefma Compañia de kfus 4.0. años;bicn conocido en la Prouincia de Augon: por auer ley do en ella muchos años Retorica, .Artes,yThco)ogia,y tenido oficios honrofos:muyvcrfado en to~ JHiíloria Sagrada,y profana.EllePadrc claño 1603.huuo de yr a baxaNauar– ra, donde nacio,y pafsó fa primera edad. Yexaminando el mefmo punto con perfonas imelHgentes; hallo fin difi• cultad ni difcrepancia lo que tengo dicho;como lo affegu ra oy dia. 3.Demos que los Agotes fon reliquias de los Albigcn fes:aunque no es muy facilde c1cer fu trafpaífo de Lágue– doca do nacietoo y murieron~a Bearnc y baxaNauarra. Para mi difcurfoimport~ eíl:o muy poco. Porque co– mo entre los Godoi auia Nobles, y Plebeyos; afsilos e , huuo