BCC001198-5-41p3d0000000000000410

din ba-daude, bere burua jafi beza aien mendeko· irabaz~-beafez-edo, afotz-legeetara ez bedi makurtu' ' ta babesgafitzat ez bitza artu . 42. Eta ¿aginbide zafen alde? - Aiek sutsuen ' osoen, ta abefiaren alderako egokienik aitortzen di- tun a\derdian sartu, ta berofi lagundu. 43. Eta, Abefiaren izaera zaitzeko ¿zer?- Izaera ori galtzen, naiz maxkaltzen ere, ez beza utzi; ta in– guru-efietatik berczi duan muña, nabariagotu be– zakio. 44. Eta, oituren alde ¿zer?- Maite biotzez, be– re jatofiaren ospe ta aintza bezela. Oitura oien oker– tzaieak gaiztetsi; norbere abef iarenak utzi ta afotza– renak artzen ditunari, asefea-erakutsi . 45. Eta, Abef iaren askitz (asaba-itz, edo tradi– zioen) alde?- Beñere ez bitza aztu. ldazten ba'leki, idatzi (eskribitu) bitza, galdu ez ditezen; bestela, ber– e aufen gogoan ezafi bitza, itzez , betirako. 46. Eta, ¿edergintzaren (artes) alde?- Bere aol– kuz ta txaloz, lanez ta laguntzaz, eragin beza. 47. Azkenik: Abefia ren lufaldea zaitzeko ¿aber– tzaleak zer du egin-beafa?- lzkiiuak (armak) artu, beartu-ezkero; ta lufalde ori etsaien mendean utzi baño lenago, bizia ere eman, ala bearko ba'litz . 48. Baña, adi zazu: ezer ez didazu oraindik ,esanJainkoarekikoaz, abefiaren erliji oaz. Abertzale - 2-1 -