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35 q_o :_ s,::>-lo d!!r-1!1 el cie1.?-m~ qt~e:.4µN )a cur iosida<l ·que excitaron. , : · - ,· · . ·-1· ·· · . Oimos de.cir frcqucncemcnte q4e el mundo es la mansi<m:4e la ¡njusciciar, ~e la co~ruecion., y ~e todos los 1 .4e~~den~¡S~ ._La V?-4_.rp~ part; <le lq~ qne. l<J dicen t ~~ se encien~~na ~t 1111s11:1~P _, 1 , gJJ1~!19t QqJe ept_lenden a e~ y ot t:os ~icnen in,~erés:~n ~~~cre,~~t~rle.- El mund<i, . co~ mo una. union de J-lombr~s 4e todas ~species_y de todas suertes, provee de todp, ,?e bien :y de ~ .al; pero co¡~o interesado.-en l~ cogservaclon de.-l~ Soq~d~a. c;s. 3:l ¿ms j 1110 efe(~~'º u~1: ~r.il?,~1ál ~~V~-Q , ~n· gqy_ te.~zga :sin ..a~e:l lac~po, y ~º\l uJi,.rig9r uu~-~}<! Jf <iS--PP~~1~;,..lps:V:'Gi:<?~ y l~s de(eccos de lo~ h919,b¡;sti1/.~ ·~·y~3¡0,. Wl , tr~idor! un 10grato_, u11 col;>~rd~,:¡qued,aJi ¡d~saGredJ.t~dps en .el para· siempr_e. No perdona:po,: m~ qµ,~,~ -traJ?~j~en re– par.ar S"1~ fai~as ;,. '~-~da e$c,Llfr~1J.¡f~'N~~. u~~~. :'f.~~ easra e~motivo que , $C t ien~--P~ª ri~l?ªiOOI~Ü~.- Gq~q solo cast~ga con, e_l. dGSPfP.Ci?~,. i5~ ~]t1pil!~- . es . la que hace temibles ~us j~;c!o~ J!~;qqo}~ 9fcnd14o_. una vez, es ne.cesari9 aban~o_n~rle_, ,.,ppfqllf tqq~n4? s~ r.1erd11 su fawor sé , pie~dt¡ para ~Cl!IP,( ~ · l. 1 . •• • · } ,' , . , . ~R ~stM_l 01a~. ]>rf5itJ~ ~ 9s~c 011l'* r!~~ y Jps grandes; por el co11tr~rf~ ~~ 1·JC?s.J1 R,US;.>~~~Jgue con ~u-asobstinacion q~andó. se ·ci;c;e :9.fe~ic!A:c\e.ellos ; · y como .raras veces esta.nsrn defectos, le _es facil sorpren– de.rlos en alguna falta, Por _ lo. Jeg~lar mira. como un desórden l~ superiori_dap f.IU( !e~ PnHd~n lo~- bienes y los títulos de _noblez.a; gritar~ que_.sop iodignós de lo uuo y de lo. otro. 1 . . ,,i, ·, Este famoso Catan gue remia con· tqqodmiento los juicios del mundo, respondió á uno que se maraviliaba de que no le hubiesen erigido estátua: mas quiero oir pregu ntar porque no me la han erigido ; que porque me han erigid~ µ11a. i · · , · . Los autores que han pasado sn vida en med itar so– bre las pasiones, en ana\jza.r los vicios y las virtudes