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i .L n1MON"IO LkbIÚ)N; n biegüe'' .el 4p~febr.e: , ~ fe lés go .~el alnia~·rep~rabien~ ~ prohiba el ·paíl:o ,:.y :~o ¿{e rmn1alo n1c;or • . ,(b) · Mir, les permita el agua. . ·. . _, · fu¡ . obr.as. . P ues ~~rno n~ fe , 5 .S El. primero._, fue el tG>n1a: .en . boca. el, ayuno, ltey', quien egfcuc~ laJey, liendo · afs1, que fue .el mas ya fu egemplo ' {icr~ieron dlra ño ' que .fe o yo en el los dcm?ts. Cumplieic>n to- Mundo ? Por que ayun,arJos dos con fu precepto ; re:- hombres ' a quienes el ·uf o primieron fus obfcenidades~ de la ,rai;on levanto. a mas y ayunar.on , y fo abíl:uvie- conocimiento , ya fe. ha vi[.. ron en codo , con tanto ri- to : pero los nin.os , y. l~s gor, que revoco el Ser1or vell:ias , ·quien jamas oyo? la fentencia 'de conde·na- No lo admires , no lo ei cion. (a) Y no ay que el1ra- trañes: 1niro fo Iv1ageíl:ad ñar , porque fabe Dios mu- eriinero a fus oSras, que a dar de parecer, liempre, 1u ayuno: l.1 razon es; por~ que el pecador fe arrepien- que de poco provecho les te&No lo digo ya , Sari ferviria a los de aquella Ciu– Ambrofio te lo aífegura; dad , ·que el cu.erpo fe abf~ Vio, pues el Senor fosobras; tuvieíTcd.e regalos, {i · laaI~i ~nmendaronfe_, porgu,!: -las· ma no ayunaífe de · peca- 1icieron b-1enas. Y effo fi1e dos. Eíl:c es el verdadero a r~zon, de l11vúfecon\J~- ayuno: horn_Gre , mJJg~r,eíle. lectdo ae todos ellos. A ínl- es el q·J~ Divs t.: pi.Je. ( e) . Rom... , (a) Et vidit Dt·tJ oper1. eormn_; qui,.: c:m¡iei'J! f,1.'tt de 1,itt fi11t m1t!:Z, & mi– .rtus cfl Deusf ,per ma1,:,,.m, qrum Locut11s j~Cí'4t, ttt fste ret eis, & 1101J ft~ t Ion:r. c. 5· v. zo, Ira.ergo .. D . Ambr. m c. 1. (b) R~(pexit Domim1s a eornm, Io,1~ cap. i• lal'l! Clt, (e). f'mm~i{Úl,1iu,n ef! j ~ viliii4/;flinne{

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