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; ú . · LA OCASION HAGE porque .afsi,como {i una ca– -beza, de cera fe defgajaífe -0.e lo mas elevado de un cA.ltar , y [ e hicieíf e pedazos; aun afsi fe vendria 'én cono– cimiento de lo que fue; lo CAPITULO IV. , ARMAS.EEL HOMBRE de ·apariencias , para íimu~ larfe mejor. Oculos [,.tos Jlatuerunt de~ dinar.e. j ;-1 terr dm. P falm. l 6, )). I I . ·:C)Ue n0 podria fuceder , fi cayclfe en el. fuego : a~si t annbien ' quien {e rela¡a en otros vicios ( aunque fe malcrara ) le quedan rall:ros de, razon ; lo que no podría 44 .acont~cer , cayendo en ,_el fucg~., figurad~ et1 la . fen-– fualidad. (a) : San· C\erhente P ienfalobien ; y que por mas, -que quiqa s ahondar , .no hallarasobra ningm,·a buena, que no f~a referible a Dios. Y por eífo el q~1e· la cuerce , -Alexandrinq ., admirado <le los! eft:remó,s de efte vicio aífe.g~lll"a ; que la obfcenidad es una epilepfia: y fonda la razori 1 porque faca de fos q,.ti~ios los fontidos , dejan: ·dol~ a\ hombre. (eco ·en el cerebro ., y ·en la lulbn~ia; a6rm~ndo al mi[me:>tiem– po , q<Je la fcquedad.es ·efe.lo de eG:e Vl ClO .. a otros fines > \e hace llO.t~· ble agravio , y alevosia · al St'r10r, y fe da por ofendido: ~on j 1 ..1lb caufa., y razon; · p,ucs fe ?ale de fus propias armas para .hacerle guerra, y hcride mejor : quien las tuerce es b incencion ; dfa es d oj_o dQ:l.a. voluotad , la qual es canpoderofa ' que a uná (a) Clem. Ab e. lib. 2 . pedag. c:tp, 10 .

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