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·1 76 . . LA OCAsrON HACE puede hav.~r' que detdt~r tanta profanidad) y tan a tu mala,vida. paífada , pt- la moda. , te compones, y dicndo a Dios con todo efcandaltzascomo tu fola– el afeéto de cu corazon que efperas facar de cU~· una renovacion de nuevo vida miferable ? Si tu no lo efpiricu, y que te 1núeíl:re confieífas, yo te lo dire: las fendas , y caminos para Lazos, y mas lazos , cade– dcfagraviarle; huyendomas, nas, y mas cadenas, que que de paífo de todas eífas todas ce arraíl:ren al profún– ocafiones , en que haíl:a do de aquellas cavernas. aqui has vivido tan relaja- Pues no lo dudes, que afsi do. Sino tememos a Dios, fea ; fino procuras retratar defrngar1emonos, <]Ue tu, tu tnala vida , y hacer una y yo feremoscomo de fue- verdadera penitencia. go ; porque aquella lla1na .2. 8 3 ~1ira, que qual– v.oraz UO fe aplicara a\ cuer- quiera condenado fera CO· po folo por fuera , fino que mo un horno encendido oc tal manera fe penetrara de focgo, que contiene las con los hueífos, y con lo llamas dentro de s1 , dentro interiorde nueíl:rofer , gue de fu feno , donde abraífa allí fe mantendra , nunca toda la inmundicia de la mas fe aparcara. (a) Los fangre de fos venas, los pondra cotno un horno de fdfos en la cabeza, el co– fwego,dice el ProfetaSanto. razon en el pecho, y las 2. S 7 Pues ahora dime cncranas dentro de aquel rnuger, que. te vifies con infeliz, y miferable cuer· {a) Pones eos • flt <liv,01u1!1 íg 1is. Pfalm. zo, v. 10. po,