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-0- eusknldun . El indiYidua Ji,-mo á, que me refiero es una fuerza, mm 0nergia. psíquica, el scnt in:iento de la ~ndcpend_e'.1:i:t personal, h <.'l'tim:1ció11 lle la propia pC'r:-:onaltd:1d con la firme dcc1_::wn <le mant cnerl:1 sep.trad:i lle otras. Digo personalidad y no indiYidualidaJ, porque d contrnitlo lle l:i personalidad es ma:=; rico . El Basko nnncn. crC'yóque el indi\"icluo consti– tm·e su propio fin. Siempre propendió á dotarle de su:=:complemento:=: ll;tnrnles: la fnmilia y la casa. .~sí es que el incliviclnalismo eu,:karo, en su fose rn:'tsperfecta, en sn manifestación mi\.salta , es un indiriduali:-mo familiar, el culto, por decirlo, de la célula soi-ial. EstC' indiridunlismo trnnscien<lc, impr ime carácter A la evolución histú ric' :1 del p1wbh ])c::;– enrnel\-c un princ ip io de libertad que late en fas institncion0s ,iurídic-ns ~-politicns, y si atendemos :i ht esfern tle la b0lleza,, produce el llorC'<'i· miento de b poesfa' liric:1, que es In. poesía del yo, y el tloreC'imiento 11(' la música, que es el arte má s persona.l ó int imo de tc,clos, por,1tH? p:lra obje– tirnr:::cno requiere el concmso de las ideas. PM ('[ contr ario, el otro indi– vidu:1.lismo se mueve dentro del círculo estricto del intliYidno. El :-:, ilr:i.je e8ti somet ido al ceremonial y al clespot ismo crnclísirno de sus dio:,c:-:~– reyezuC'lús antropófagos . El indi\·idunli sln moderno soporta, con pai::ivi– dnd nenrastl;nica, la, timnía oüci nesca dt'i E:..ta<lounitari o, d0J E>'lado ü~– c:1.l, del E~bdo jncobino, t¡ue es la. tirn.nía, ,mis entrom cfich, in:-:i:-:ll'nte, rní11 y c01-rnptorn. de todns; la tiran í:i de los negociado" sin escrúpulc,:, de los gobcm:lllorcs civi les sin d ignidad y de los c((f"ir¡ucs i,:invcrgücnrn . II Habl emos, Seño res, del indiddualismo euskaro, fórmula, que resume todo nnc,: t.ro morl.o de ser, tanto en bien como en mnl, porqnc ::;i t•I ch ocasión á que tomen cuerpo nuestras virtudes, á yeees sirve ele c:u ril 1\. nne1'lros<lefrctos. He descrito el icho inclivi<lu:1.lismo, rxt rayóntlolo <le mis ohserrnciones . .\hom me toen.demostr:ir que es exacta, In. descripción n.tlucicntlo algnno:; hechos que lo comprueban . Los pueblos snelen tomar su nombre de nlguna cualidad (]\IC pogeC'n ó ,;e les :1\ribuye; de su ocupación habitual, de algún rasg0 fí:<iro,de i;u mani::ra de: \·cslir, etc ., y sobre todo, del territorio 11uc hn.biln11.] ,o,;Ha~kos, cunn<lotlr ,;i mismos !tablan y en sn lengua se expresan , sólo nn nombre n.tlmilen, desp reciando cual quiera otro, aunque haya recibid<, l:1,: m:'1,-so– lemne,; y numerosas confirmacion es. Ese nombre es el <le E11skalil1m, rc¡ui,·alt·ntc, cnmo es sab ido, i poseedor del haskncri1.e. Y á Jo,; J11cblos cxtr:1i10,;, de un modo gené rico los designa., n.tendicndo á su idioma, Er – dalc/1111, es decir, poseedor del enlara .